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La stregoneria

- Parte quinta -

L'origine della confusione

Quando la cristianità si affermò, grazie all’imperatore Costantino, come unica religione ufficiale dell’impero romano (nel 324), per numerosi secoli il termine pagano assunse il significato di non cristiano.

Qualunque persona, di qualunque religione, che non si fosse convertita alla nuova religione dominante, fu genericamente etichettata come “pagana”.

Di stregoneria invece si comincia a parlare più che altro dopo l’anno 1000, ovvero nel periodo che viene definito basso medioevo.

Come era stato a suo tempo per l’uso ampio e generalizzato che la cristianità fece del termine “pagano”, allo stesso modo poi fu per il termine “stregoneria”. 

La cristianità etichettò come “stregoneria” sia coloro che ancora erano rimasti fedeli al culto degli Antichi Dei, sia coloro che, in qualsiasi contesto, anche quello cristiano, praticavano la magia, pratiche divinatore e oracolari o metodologie di guarigione alternativa, ovvero esercitate fuori dall’ambito della professione medica, ma anche coloro che il diavolo lo veneravano davvero!

L’ossessione per il diavolo propagata dalla cristianità infatti era tale che qualcuno finì davvero per crederci...

Mi risulta che storicamente il satanismo cominciò a svilupparsi dopo l’anno 1000, forse nel 1200.

Il satanismo nasce in ambito ecclesiastico, all’interno della chiesa stessa, e viene praticato dalla classe benestante che si rivolge a queste autorità ecclesiastiche rinnegate nella speranza di ottenere dei benefici materiali dal diavolo.

La vera messa nera, quella storica, può essere celebrata infatti solo da un prete.

L’origine della confusione dunque su cosa sia realmente stata la stregoneria è dovuta proprio a questo uso sconsiderato che la cristianità fece di tale termine, mischiando tra loro, come se fossero la stessa identica cosa, in questo enorme calderone, anche figure come il mago, il negromante, il satanista, la fattucchiera, l’indovina, che nulla avevano di che spartire con i seguaci della religione degli Antichi Dei.

Analizzato e messo in evidenza quindi il punto di vista della cristianità,  personalmente ritengo che sia bene conoscerlo, ma che non debba essere preso in considerazione oltre, dato che non rappresenta affatto la realtà, bensì una sua accurata distorsione!

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